محمد حسن الرباني البيرجندي
87
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية
267 / لو اتّفقا على زمان الوضع واختلفا في وقته انّه قبل الوضع أو بعده قدّم قوله مع اليمين / الطلاق / 8 / 116 268 / لو اقرّت بانقضاء العدّة ثم جاءت بولد لستة أشهر منذ طلقها لا يلحق به / الطلاق / 8 / 116 269 / لو كانت عمياء ولم يتفق لها من يخبرها الشهور اعتدت بمائة وثلاثين يوما / الطلاق / 8 / 118 270 / لو طلّق احدى امرأتيه ومات قبل التعيين ولم يدخل وكانتا من ذوات الأقراء اعتدتا بأبعد الأجلين / الطلاق / 8 / 122 271 / إذا غاب عن امرأته فان عرف خبره بأنّه حي وجب الصبر ابدا انفق عليها أم لا / الطلاق / 8 / 124 272 / لو لم يأمرها الحاكم بالعدّة بعد انقضاء المدّة المعينة على المفقود زوجها فاعتدت بنفسها لم يكتف / الطلاق / 8 / 126 273 / للحاكم ان يأمر الولىّ بعد مدة البحث بأن يطلّقها / الطلاق / 8 / 133 274 / حكم ما إذا بيعت أو بيع زوجها ففسخ المشترى نكاحها حكم الطلاق / الطلاق / 8 / 134 275 / لو مات زوج الأمة ثم أعتقت في العدة أكملت عدة حرّة / الطلاق / 8 / 140 276 / لو التحقت الذميّة بعد الطّلاق بدار الحرب فسبيت في أثناء العدّة أكمل عدّة الحرة / الطلاق / 8 / 141 277 / حرمة وطى الأمة الحامل في القبل بعد مدّة الاستبراء قبل الوضع / الطلاق / 8 / 143 278 / لو كانت من ذوات الأقراء استبرئت بحيضة وان بلغت سنّ الحيض ولم تحض فبخمسة وأربعين يوما / الطلاق / 8 / 144 279 / لو خالعها بعد الدّخول ثم زوّجها في العدّة طلقها قبل الدخول فلا عدّة عليها / الطلاق / 8 / 152 280 / لو طلقت في منزل من المنازل ولم ترض بالمقام فيه فلها المطالبة بالمسكن وقيل ليس لها ذلك / الطلاق / 8 / 166